5月20日凯时体育游戏app平台，位于北京丰台的北京大葆台遗迹是一座竣工呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制的考古发现，基本摆设“勃碣都会幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”展示了一号墓（广阳顷王刘建墓葬）接收的“黄肠题凑”形制，直不雅体现汉代的建造耀眼和礼法端淑。

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不知说念全球之前有莫得外传“黄肠题凑”，要是没听过，那你一定知说念“金缕玉衣”，这个“黄肠题凑”跟“金缕玉衣”一样，也曾是中国古代墓葬里身份品级最高的一个东西。

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那黄肠题凑到底是个啥？为什么古代的墓频频被盗，但黄肠题凑却让盗墓贼头疼？又为什么，这个庞大的墓葬形状在东汉以后就走向了沦陷呢？

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新华社记者 陈钟昊 摄

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什么叫“黄肠题凑”

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“黄肠题凑”这个词最早出目下《汉书·霍光传》里，说的是两朝重臣霍光死了以后，被汉宣帝赐予使用了“黄肠题凑”。啥真谛呢？汉末魏初的学者苏林作念了个批注，说“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠；木头皆向内，故曰题凑”。有点吞吐对吧？底下我就一个字一个字地给全球作念一下解读。

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先说“黄”。这个“黄”说的是黄心的柏木。这是我们国度的性情树种，树心黄褐色，边材淡褐色或者淡黄色，同期，质量比较将强，还耐腐蚀，关键是还有香气，险些是皇家用材的天选之物。

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接下来说“肠”，这“肠”说的是柏木一根一根地堆叠在一说念，看起来就像是东说念主肚子里一节一节堆起来的肠子。“题”，指的是“额头”，“凑”字，我们目下用的是简化过的两点水，夙昔是三点水，真谛是四周的水流快速向中间集聚，是以，“题凑”合在一说念，真谛即是系数的柏木垂直朝向棺椁。还不睬解的话，我们思思麻将桌，四个东说念主围坐在一说念，头都往里凑，即是所谓的“题凑”。

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我合计，这个造型明显是暗含了率土归心的真谛，就像车轮上的辐辏最终都归向车毂（gǔ）一样。记忆一下，“黄肠题凑”说的即是用黄心柏木搭起来的一个框型结构或者是凹型结构。或者更浅陋地说，这即是墓主东说念主在地下的“豪华套间”的围墙。

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第二个问题，围墙有了，那围墙内部都有什么呢？是一室一厅如故四室两厅呢？

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凭据考古学者的考据，一套竣工的“黄肠题凑”，由“黄肠题凑”“枞（cōng）木外藏椁”“便房”和“梓宫”四个部分构成。

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雷同是《汉书·霍光传》里讲：“梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞木外藏椁十五具。”从这个实质不错筹谋，这“梓宫”说的即是棺材，“黄肠题凑”即是木墙，“枞木外藏椁”即是个仓库，用来存放车马、金帛、锅碗瓢盆等等这一类东西。

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而“便房”，稍许有点复杂，你看这“梓宫”的“梓”，“枞木”的“枞”都是木字旁，是以，这个“便房”的“便”，我认为也应该写成木字旁的“楩”，不外，读音就造成了pián。

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曹魏工夫的训诂学家如淳就援用过《汉仪注》，他说：“内梓宫，次楩椁，柏黄肠题凑。”凭据这句话，我们不错筹谋出来这“便房”跟“楩椁”应该说的是统一个东西，而况不错详情“便房”的位置在棺材和题凑之间。

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新华社记者 陈钟昊 摄

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为什么会有“黄肠题凑”

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记忆下来有以下五个原因。

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率先是跟古东说念主的灵魂不雅念关联。我们知说念，从原始社会运转，我们的先人就依然有了对于灵魂的不雅念，到了秦汉，又升级成了所谓的“灵魂不灭”，然而，这灵魂弗成耐久孤独存在啊，是以，为了让灵魂不错在尸体上永劫分“辞世”，就必须思尽见地给尸体找一些“保鲜”的见地，比如用玉，好像穿上玉衣、塞上玉窍塞，尸体就不错耐久保鲜了；还有，这“黄肠题凑”用的“柏木”，无疑亦然很好的“雪柜”材料。

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第二个原因，跟社会对柏木的崇敬联系。《论语》里说：岁寒，然后知松柏之后凋也。这柏树，然而岁寒三友之一。到了汉武帝期间，罢职百家、独尊儒术，被孔子惊叹的柏木天然就受到了不一般的崇敬。而况，这柏木自己即是比较名贵的木柴，地位高、实力强，天然就被用在了棺椁、古刹、殿堂等时事，成为身份地位的标志。

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第三，黄肠题凑的流行，还跟汉代浑厚的经济基础关联。我们知说念，在履历了汉初的治疗繁殖和文景之治之后，汉代到武帝的时候，财力变得很强，《汉书·食货志》里有一句频频被全球援用的话，说“太仓之粟如法泡制”，真谛是说仓库里的食粮太多了，堆得都溢了出来，由于吃不掉，食粮就出现了陷落的情况。在这种情况下，手工业、农林牧业、运载业也相应地获得了发展，这“黄肠题凑”的修建也才有了可能。

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第四，黄肠题凑还不错拿来彰显皇族地位。我敬佩一件事情，要是厚葬之风很盛，或者率不是因为辞世的东说念主比其他朝代的东说念主更忠或者更孝，而是因为不错通过厚葬达到某些现世的方针。比如，刚才我们依然讲过，黄肠题凑“木头向内”，即是皇帝“辐辏”、率土归心的真谛。你再看，为什么选黄心呢？就因为汉代注意黄色，这“黄”为土，居中，标志着皇帝乃是世界的中心。

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第五，是黄肠题凑防盗服从很好。率先，一根黄肠的长度多数都达到了90厘米掌握，这等于是在棺椁周围建起了一说念90厘米厚的木墙啊，天然还有跳跃1米的，说它是铁壁铜墙似乎也不为过。另外，为了让柏木愈加永久，古东说念主还会在柏木周围填上50～80厘米厚的柴炭，柴炭的顶部再加入青膏泥，然后，还会把容易退步的柏木的结节抠掉，灌进低熔点的铁和锡的合金溶液。你看，这一套妙技下来，别说是当年的盗墓贼了，就算放在今天，也很难冲破墓室。是以，天然民间有“汉墓满目荒凉”的说法，但有黄肠题凑的陵墓，却获得了相对好的保留。

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新华社记者 陈钟昊 摄

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为什么“黄肠题凑”在东汉以后渐渐销亡了

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紧要原因是资源有限，毕竟这上好的柏木是少数，而况柏木的滋长周期很长，而黄肠题凑对柏木的需求量又很大，天然就会供应不及。举个例子，北京大葆台一号墓的题凑就耗掉了15880根柏木，这至极于是砍掉了一整座的柏木丛林，是以，到了东汉，在资源困难的情况下，黄肠木自关联词然就被换成了黄肠石。

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第二，是丧葬轨制的改良。《后汉书》里有记录，有一次皇家征用黄肠柏木，但钜鹿、常山、涿郡这些盛产柏木的所在都莫得迷漫的材料，于是只须从别的所在征调，六州十八郡，整个动用了工徒上千东说念主，王充在《论衡》说，好多费力子弟为此被动卖身为奴（“畏死不惧义，承死不顾生，竭财以事神，空家以送终”）。自后，总揽者改动风向改为提议节葬，用石头代替木头就成为势必的选择。

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临了一个原因，天然这柏木防腐性能贼好，但跟石头比较，如故十足不在一个脉络，对于思要肉身和灵魂都永久的东说念主来说，用石头才是更优的一个选择。就这么，在多种原因的共同作用下，也曾流行的黄肠题凑终于走到了绝路。

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（文/杨学涛，文史学者）

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图片起原：新华社

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